第八百三十五章 香玉
现在上来的是一块香玉,这香玉看上去不过是一块形状不规则的石块,颜色是红褐色,但骆天知道,一旦走近这块石块,就能闻到浓郁的巧克力香味,而且这块石头的香味还会随着天气的变化而变化。
这是一块汉中所产的香石,这种石头在自然界是非常罕见,非常宝贵的。地质工作者曾经在花草繁茂的深山中找到一些岩石,它们散发着不同程的香气。经过红外光谱分析人们发现,在这些岩石中存在着一些有机物的成分,有机物多的香气就浓,少的香气就淡了。研究证实,香味是带有香料的物质经过长期侵入岩石后产生的。这说明,香味的分布不仅与岩石周围花草的种类有关,而且还依赖于岩石对有机物的吸附能力。经过对一些岩石的检测发现,这种黄绿色的蛇纹石具有较强的吸附香料物质的能力。所以一旦外界条件具备它有可能成为香石,但是吸附香气到底需要多长时间,目前尚不得而知。
香石的香味会有一定的间断性,如果想让它更香一些,可以把它泡在酒精里,因为酒精具有挥发性,因此香味会马上挥发,闻上去就会更香了,还有就是颜色越深的香石,香味就越浓,产地很唯一,只有汉中的米仓山有这种香石。在古玩市场,香石一直是只闻其声,不见其踪。
接下来上来的这一件,其实严格意义上并不是亚洲精,因为它本来是俄罗斯的出产,只是在日本出现,所以被当作日本的精送来参加拍卖了,这是一件珠宝器。
这条腰带表面装饰着用鎏金银丝制作的纹饰图案,上面还镶嵌了24颗天蓝色石料。腰带背面印着一个人的头像和“84”的字样。
在俄罗斯,除了银质货币外,银制的日用器物被当地的王公贵族和宗教上层人士普遍使用。人们生活中使用的贵金属,银器是最普遍、也是最多的,它不仅可以制作成生活用,还可以用来装饰器物或者服饰用。直到十九世纪以后,银器开始成为一种商,但也只有比较富裕的人家才用得起。现在银器制作工艺已经相当精湛,使用权也早已不再被贵族所独揽,可是银器在多数人的心目中,依然是比较贵重的选择。
这条银带呀,它一共有八块带板,前面还有一个带扣,一起一共是九块,中间用这个活的销把它连接起来,转折很自如,使用起来是非常方便的。它在中间的部位凸起来盛开的这种菊花的样式,在这种花纹的上面还镶嵌着淡绿色的宝石,它有很多阴刻的印记,一个是面向左方的这个人头像,它是1876年这个时期,俄罗斯国家制作银器的标志,再有一个标志它上面有84%就是象征这个银带,它含银量是84%,在19世纪这个时候,在西方制作银器当中含量比较高。
倒数第二件是一把琴——“大圣遗音”,大圣遗音琴产生在唐代至德元年,也就公元756年.是李亨皇帝即位后所作的第一批宫琴.由于此时的听琴人是由盛唐开元、天宝时代过来的。因此,所作大圣遗音琴依然保持了盛唐时期的风貌,具有秀美而浑厚的气。而它的浑厚感表现在琴面大而厚的弧。大圣遗音琴的铭刻,也是有别于普通的古琴的。这把琴的断纹也是表现出时代的特点:看上去像大蛇腹纹,而在这些纹理之间又出现了若干细小的牛毛断纹。很显然这些断纹是随着漆质的老化而产生的。而且这把“大圣遗音”琴具备了奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳等九种美好音色。可以说是集韵味于一器,是目前传世古琴中很难得的。
压轴的果然如骆天所料,是那把象牙的折扇,因为对象牙的保护,现在已经在很多领域内限制使用象牙作为生产应用,单从材料上来讲,象牙就是非常珍贵的材料。
折扇最早出现于宋代,据记载它是一种舶来。一把折扇主要由扇骨、扇页和扇面部分构成。普通的折扇,一般用竹木做扇骨,韧纸做扇面。讲究一点的,扇面上还要题诗作画。高级的折扇,扇骨和扇叶往往要用象牙制作。上边呢还要雕刻出各种纹饰,扇面也大多带有名人的字画。
清中期,象牙折扇的数量明显增加。其中的原因跟制作工艺有关,如果用象牙制作一把圆形的团扇,先要从象牙上拉出一条细丝,无形中加大了制作难。而制作折扇,工艺就相对简单多了。到了清晚期,象牙折扇被当作达官显贵炫耀财富的标志。不仅扇骨、扇页要用象牙,就连扇面也要用象牙制作。
在这把象牙折扇的扇骨上,雕刻着山水人物图案。扇纽使用的是黄金,展开扇面,扇页是用很薄的牙片制成。每片扇页都是双面雕刻,扇面是纸面,两面都有作画,一面是人物图,一面是山水图,各有千秋。
骆天一边观看,一边向洪洛和鲁泰安讲解这些拍,时间不知不觉地就过去了,最后一件折扇也尘埃落定了,现场时不时因为高成交价的出现而响起一阵阵掌声,整体上来说,这一次拍卖是成功的,不过骆天觉得其中绝大多数拍价值一般,只是在斯比的大旗下,拍出一个高价来,当然精还是有的,也不能全盘否定了,而且价值也不是自己说了算的,也得要看市场嘛。
骆天向鲁泰安打听了一下他离开日本的时间,鲁泰安还有天,就要飞回美国,去和自己的儿女团聚了,这一次在日本见到自己的徒弟,对他来说已经是意外之喜了,骆天想着不能让师父空手回美国,马上联系了一下斯比的日本工作人员,得知第二天有一场寻宝游戏在东京一所著名的寺庙里进行,骆天赶紧联系了一下主办方,希望能够赶得上参加,他的运气不错,主办方破格邀请骆天参加,时间定在了第二天的上午九点,时间为一个小时。
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这是一块汉中所产的香石,这种石头在自然界是非常罕见,非常宝贵的。地质工作者曾经在花草繁茂的深山中找到一些岩石,它们散发着不同程的香气。经过红外光谱分析人们发现,在这些岩石中存在着一些有机物的成分,有机物多的香气就浓,少的香气就淡了。研究证实,香味是带有香料的物质经过长期侵入岩石后产生的。这说明,香味的分布不仅与岩石周围花草的种类有关,而且还依赖于岩石对有机物的吸附能力。经过对一些岩石的检测发现,这种黄绿色的蛇纹石具有较强的吸附香料物质的能力。所以一旦外界条件具备它有可能成为香石,但是吸附香气到底需要多长时间,目前尚不得而知。
香石的香味会有一定的间断性,如果想让它更香一些,可以把它泡在酒精里,因为酒精具有挥发性,因此香味会马上挥发,闻上去就会更香了,还有就是颜色越深的香石,香味就越浓,产地很唯一,只有汉中的米仓山有这种香石。在古玩市场,香石一直是只闻其声,不见其踪。
接下来上来的这一件,其实严格意义上并不是亚洲精,因为它本来是俄罗斯的出产,只是在日本出现,所以被当作日本的精送来参加拍卖了,这是一件珠宝器。
这条腰带表面装饰着用鎏金银丝制作的纹饰图案,上面还镶嵌了24颗天蓝色石料。腰带背面印着一个人的头像和“84”的字样。
在俄罗斯,除了银质货币外,银制的日用器物被当地的王公贵族和宗教上层人士普遍使用。人们生活中使用的贵金属,银器是最普遍、也是最多的,它不仅可以制作成生活用,还可以用来装饰器物或者服饰用。直到十九世纪以后,银器开始成为一种商,但也只有比较富裕的人家才用得起。现在银器制作工艺已经相当精湛,使用权也早已不再被贵族所独揽,可是银器在多数人的心目中,依然是比较贵重的选择。
这条银带呀,它一共有八块带板,前面还有一个带扣,一起一共是九块,中间用这个活的销把它连接起来,转折很自如,使用起来是非常方便的。它在中间的部位凸起来盛开的这种菊花的样式,在这种花纹的上面还镶嵌着淡绿色的宝石,它有很多阴刻的印记,一个是面向左方的这个人头像,它是1876年这个时期,俄罗斯国家制作银器的标志,再有一个标志它上面有84%就是象征这个银带,它含银量是84%,在19世纪这个时候,在西方制作银器当中含量比较高。
倒数第二件是一把琴——“大圣遗音”,大圣遗音琴产生在唐代至德元年,也就公元756年.是李亨皇帝即位后所作的第一批宫琴.由于此时的听琴人是由盛唐开元、天宝时代过来的。因此,所作大圣遗音琴依然保持了盛唐时期的风貌,具有秀美而浑厚的气。而它的浑厚感表现在琴面大而厚的弧。大圣遗音琴的铭刻,也是有别于普通的古琴的。这把琴的断纹也是表现出时代的特点:看上去像大蛇腹纹,而在这些纹理之间又出现了若干细小的牛毛断纹。很显然这些断纹是随着漆质的老化而产生的。而且这把“大圣遗音”琴具备了奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳等九种美好音色。可以说是集韵味于一器,是目前传世古琴中很难得的。
压轴的果然如骆天所料,是那把象牙的折扇,因为对象牙的保护,现在已经在很多领域内限制使用象牙作为生产应用,单从材料上来讲,象牙就是非常珍贵的材料。
折扇最早出现于宋代,据记载它是一种舶来。一把折扇主要由扇骨、扇页和扇面部分构成。普通的折扇,一般用竹木做扇骨,韧纸做扇面。讲究一点的,扇面上还要题诗作画。高级的折扇,扇骨和扇叶往往要用象牙制作。上边呢还要雕刻出各种纹饰,扇面也大多带有名人的字画。
清中期,象牙折扇的数量明显增加。其中的原因跟制作工艺有关,如果用象牙制作一把圆形的团扇,先要从象牙上拉出一条细丝,无形中加大了制作难。而制作折扇,工艺就相对简单多了。到了清晚期,象牙折扇被当作达官显贵炫耀财富的标志。不仅扇骨、扇页要用象牙,就连扇面也要用象牙制作。
在这把象牙折扇的扇骨上,雕刻着山水人物图案。扇纽使用的是黄金,展开扇面,扇页是用很薄的牙片制成。每片扇页都是双面雕刻,扇面是纸面,两面都有作画,一面是人物图,一面是山水图,各有千秋。
骆天一边观看,一边向洪洛和鲁泰安讲解这些拍,时间不知不觉地就过去了,最后一件折扇也尘埃落定了,现场时不时因为高成交价的出现而响起一阵阵掌声,整体上来说,这一次拍卖是成功的,不过骆天觉得其中绝大多数拍价值一般,只是在斯比的大旗下,拍出一个高价来,当然精还是有的,也不能全盘否定了,而且价值也不是自己说了算的,也得要看市场嘛。
骆天向鲁泰安打听了一下他离开日本的时间,鲁泰安还有天,就要飞回美国,去和自己的儿女团聚了,这一次在日本见到自己的徒弟,对他来说已经是意外之喜了,骆天想着不能让师父空手回美国,马上联系了一下斯比的日本工作人员,得知第二天有一场寻宝游戏在东京一所著名的寺庙里进行,骆天赶紧联系了一下主办方,希望能够赶得上参加,他的运气不错,主办方破格邀请骆天参加,时间定在了第二天的上午九点,时间为一个小时。
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