六百七十七章 归心门
仉恒也是最近才知道了我要开宗立派的事,不过我听仉立延说,仉恒刚开始的时候似乎不太支持,但也没在明面上反对,直到他听说行当里的三座大山要为我开门点红,才明确摆出了支持的态度。
其实我心里也明白,刚开始仉恒的态度之所以模棱两可,主要还是因为我资历浅,突然开宗立派,会受人非议。
二爷一早就点过菜了,一行人进了包间,桌子上已经摆了三四道素菜。
不过大家都没吃饭的心情,刚一落座,就开始讨论开宗的事,在此之前,众人甚至没有相互问候。
我能感觉出来,这一次我开宗立派,对于整个行当来说,都有着非比寻常的意义。
素贤法师说的一番话,也印证了我的想法:“现如今行当没落,已经有上百年没出现过新宗门了,若非此举,也算是给咱们这个行当,带来了一点生气啊。”
他说话比较文气,但口吻平和,听起来十分舒服。
玄辛道长也点头附和:“是啊,咱们等了多少年,才等来这么一个新宗门,确实不容易。”
就连很少说话的迟云道长,也“嗯”了一声。
二爷开口道:“依我看啊,咱们还是先把宗门的名字定下来。”
仉恒说:“我也是这么想的。不管怎么说,若非是我们仉家的人,宗门的名字,也应该和仉家有些关联才行,我已经想好了……”
“你这话可就差点意思了啊,”姚玄宗直接将仉恒打断:“若非是仉家人,这件事谁也不可能否认,可他开宗立派用的传承,可都是从外面得来的。就算是为了避嫌,宗门起名的时候,也应该特意和仉家划清界线。”
姚玄宗说话的时候,仉恒一直皱着眉头,直到他说出“避嫌”二字,仉恒才松开眉梢,默默点了一下头。
这时老得开口问我:“你手里的那些传承,都是从哪得来的?”
“从善堂得了一套脚法,名为腾云步,”我如实说道:“另外还有郑和留下的一本《十洋志》、上下两卷《鲁班书》,空云道长还传了我一套玄牝三卦。”
听我这么一说,迟云道长的眼睛立即亮了起来:“《十洋志》和《鲁班书》都传到你手上了?这可是大机缘啊!”
好家伙,他说话的时候,每吐一个字,嘴里就喷出一道雄浑无比的真气,偌大的餐桌都被震得直颤。
二爷斜眼看着迟云道长,满脸不悦地说:“你尽量别开口。”
人家毕竟是客人,二爷就这么跟人甩脸子,确实不太合适,迟云道长当时的脸色也不太好看,但总归没多说什么。
我算是明白,为什么仉家在行当里竖敌那么多了,就因为二爷这脾气太得罪人。
姚玄宗也不理会二爷和迟云道长,抬头对我说:“听说《十洋志》中记载的东西非常庞杂,其中涉及的学问,可以说包罗万象。我没看过那本书,也不知道这种说法对是不对。”
“《十洋志》里主要是记载郑和下西洋见到的种种奇闻异事,”我点头道:“书中对于沿海各国的宗教、医术、巫术,以及民间传说,都有涉猎。”
姚玄宗沉思片刻,慢条斯理地说:“那就是说,你手里这些传承,涉及到的宗门派别很杂,远远不止于佛道两家。”
“确实是这样。”我给出了肯定的答复。
这时素贤法师开口了:“西洋万国之法,尽入你手,这可以称得上是万法归一了。不如就叫归一门吧。”
姚玄宗摆了摆手:“应该把‘一’改成‘心’,归心门。若非主要传承毕竟得自道家,道家传承嘛,最讲究天人合一,一心入道。归心门,就取‘万法归宗,一心入道’的立意。”
我说:“如果我能将玄牝三卦划入自家传承,这道传承本来就是空云道长所创,可如果他不同意我将这门传承……”
姚玄宗总希望打断别人说话,这一次他又把我打断了:“他同意,我之前已经问过他了。照空云子那意思,只要你将玄牝三卦作为自家传承延续下去,从此以后,你建立的这个宗门和茅山宗也算是一脉同根,以后少不了要互相帮衬扶持。”
他刚说完,仉恒就拍了一下手:“好!这样再好不过!”
二爷也点了点头:“归心门……立意不错,就这么定了吧。若非,你怎么看?”
你都说定了,我要是当众反对,那你还不得撕了我呀?
在二爷的威逼之下,我也只能“愉快”地点了头,其实我也觉得姚玄宗起的名字不错。
接下来,就是探讨开宗典礼的流程,以及宗门规矩了,姚玄宗说,这些东西,也都是宗门传承的一部分,但当时的我并不能理解这种说法。
既然要开宗立派,首先需要的是道场,在这一点上,姚玄宗他们处理得很草率,至少在我看来很草率。
我的道场,就被定在了旧货店,从此以后,旧货店就是我的宗门所在。
后来想一想,姚玄宗他们之所以这么干,确实是有深意的,直接在旧货店开道场,一来可以确保,不管发生什么情况,我都不能被调离旧货店,毕竟宗门在那,我自己的道场,当然只能由我自己来守着;二来也是为了照顾仉家的门面,宗门开在仉家的地界上,就意味着这个宗门和老仉家有着完全的共同利益,仉家人只能保我,绝不能害我,就算以后仉如是再怎么为难我,也没有任何理由对我的宗门下手。
想明白这些以后,我着实有些震惊,在场的几位老前辈能这么提议,就说明他们已经主动掺和到仉家内斗里来了,他们在全心全意地帮我对付仉如是。
你问我他们为什么这么做?很简单,因为不周山的事,必须有人来处理,而那个人就是我。也只有仉家内部足够安定,我才能将所有心思都放在正事上。
至于在场的几位老前辈,即便他们明知道不周山图谋不轨,也没有多余的精力去对付不周山,如今行当人的所有精力,都被葬教给拖住了。
定好道场,再定门规,最后再根据门规来设计典礼的步骤。
我这一门的规矩很少,就三条:尊师重道、立行于德、承心明智。
门规少,开宗典礼的流程也相对简单一些。
开宗前,先沐浴更衣,然后请出祖师爷,向祖师爷一一上香、上表、请愿,我这一门的祖师爷确实挺多的,伏羲、老子、张道陵、三茅真君、陶弘景、郑和、鲁班,七个祖师爷,光是画像就能挂满一整墙。
这里有必要说一下,虽说玄牝三卦这道传承是空云道长所传,但这一道传承,毕竟衍生自伏羲先天八卦,所以要立伏羲为祖师。腾云步虽说来自善堂,可善堂原本就是道家宗门,以老子、张道陵做祖师,再合适不过。
三茅真君、陶弘景,前三人是茅山开山祖师,陶弘景是茅山开宗之祖,因为我这个宗门和茅山一脉同根,这四个人,也是必须请做祖师的。
请愿结束后,出门颂天,感念上天恩德,让宗门得立。再然后,就是点齐家业,从苏汉生那里得来的炼骨皿,从缅甸入手的海云灯,以及从灼尘子那里得来的火符,还有《十洋志》、《鲁班书》、《六十四卦手记》、一套编整好的《腾云步》、从黄老板那里得来的心眼口诀,都是我的家业,也是宗门基业。
点齐家业之后,则要开匾立宗,也就是做一块牌匾,将“归心门”三个字写上去,并将其挂上高墙。
牌匾这么一挂,宗门就算是立起来了。
接下来就是建立师族谱,书写宗门戒律。
典礼最后,张真人、空云道长、姚玄宗,三人各执一支朱砂笔,在旧货店的店门上点一一道红,代表老一辈人对新立宗门的承认和支持。
这样一来,开宗典礼就算是完成了。
闰五月初五下午和初六一整天,我就把自己关在卧室里,要么是整理《腾云步》的心法口诀,要么就是为七位祖师爷写情愿表,再要么就是为颂天写辞。
所有的东西都要用毛笔来写,可把我折腾得不轻,等这些东西搞完,已经到了初七凌晨时分。
开宗典礼定在早上六点,我也不敢休息了,赶紧沐浴更衣。
初六的时候,张真人和空云道长就赶来了。
初七五点之前,李淮山他们一早就帮我准备好了会场,二爷带来了七位祖师爷的画像,六点一到,开宗典礼正式开始。
按照设定好的流程,我先给七位祖师一一上香,然后跪在地上,向每一位祖师爷念诵情愿表,怎奈祖师爷实在太多,光是这一个流程,就走了整整一个上午。
中午时分,我才跑到外面颂天,然后是点家业、开匾,写师族谱,写戒规,最后张真人他们在门前点红。
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其实我心里也明白,刚开始仉恒的态度之所以模棱两可,主要还是因为我资历浅,突然开宗立派,会受人非议。
二爷一早就点过菜了,一行人进了包间,桌子上已经摆了三四道素菜。
不过大家都没吃饭的心情,刚一落座,就开始讨论开宗的事,在此之前,众人甚至没有相互问候。
我能感觉出来,这一次我开宗立派,对于整个行当来说,都有着非比寻常的意义。
素贤法师说的一番话,也印证了我的想法:“现如今行当没落,已经有上百年没出现过新宗门了,若非此举,也算是给咱们这个行当,带来了一点生气啊。”
他说话比较文气,但口吻平和,听起来十分舒服。
玄辛道长也点头附和:“是啊,咱们等了多少年,才等来这么一个新宗门,确实不容易。”
就连很少说话的迟云道长,也“嗯”了一声。
二爷开口道:“依我看啊,咱们还是先把宗门的名字定下来。”
仉恒说:“我也是这么想的。不管怎么说,若非是我们仉家的人,宗门的名字,也应该和仉家有些关联才行,我已经想好了……”
“你这话可就差点意思了啊,”姚玄宗直接将仉恒打断:“若非是仉家人,这件事谁也不可能否认,可他开宗立派用的传承,可都是从外面得来的。就算是为了避嫌,宗门起名的时候,也应该特意和仉家划清界线。”
姚玄宗说话的时候,仉恒一直皱着眉头,直到他说出“避嫌”二字,仉恒才松开眉梢,默默点了一下头。
这时老得开口问我:“你手里的那些传承,都是从哪得来的?”
“从善堂得了一套脚法,名为腾云步,”我如实说道:“另外还有郑和留下的一本《十洋志》、上下两卷《鲁班书》,空云道长还传了我一套玄牝三卦。”
听我这么一说,迟云道长的眼睛立即亮了起来:“《十洋志》和《鲁班书》都传到你手上了?这可是大机缘啊!”
好家伙,他说话的时候,每吐一个字,嘴里就喷出一道雄浑无比的真气,偌大的餐桌都被震得直颤。
二爷斜眼看着迟云道长,满脸不悦地说:“你尽量别开口。”
人家毕竟是客人,二爷就这么跟人甩脸子,确实不太合适,迟云道长当时的脸色也不太好看,但总归没多说什么。
我算是明白,为什么仉家在行当里竖敌那么多了,就因为二爷这脾气太得罪人。
姚玄宗也不理会二爷和迟云道长,抬头对我说:“听说《十洋志》中记载的东西非常庞杂,其中涉及的学问,可以说包罗万象。我没看过那本书,也不知道这种说法对是不对。”
“《十洋志》里主要是记载郑和下西洋见到的种种奇闻异事,”我点头道:“书中对于沿海各国的宗教、医术、巫术,以及民间传说,都有涉猎。”
姚玄宗沉思片刻,慢条斯理地说:“那就是说,你手里这些传承,涉及到的宗门派别很杂,远远不止于佛道两家。”
“确实是这样。”我给出了肯定的答复。
这时素贤法师开口了:“西洋万国之法,尽入你手,这可以称得上是万法归一了。不如就叫归一门吧。”
姚玄宗摆了摆手:“应该把‘一’改成‘心’,归心门。若非主要传承毕竟得自道家,道家传承嘛,最讲究天人合一,一心入道。归心门,就取‘万法归宗,一心入道’的立意。”
我说:“如果我能将玄牝三卦划入自家传承,这道传承本来就是空云道长所创,可如果他不同意我将这门传承……”
姚玄宗总希望打断别人说话,这一次他又把我打断了:“他同意,我之前已经问过他了。照空云子那意思,只要你将玄牝三卦作为自家传承延续下去,从此以后,你建立的这个宗门和茅山宗也算是一脉同根,以后少不了要互相帮衬扶持。”
他刚说完,仉恒就拍了一下手:“好!这样再好不过!”
二爷也点了点头:“归心门……立意不错,就这么定了吧。若非,你怎么看?”
你都说定了,我要是当众反对,那你还不得撕了我呀?
在二爷的威逼之下,我也只能“愉快”地点了头,其实我也觉得姚玄宗起的名字不错。
接下来,就是探讨开宗典礼的流程,以及宗门规矩了,姚玄宗说,这些东西,也都是宗门传承的一部分,但当时的我并不能理解这种说法。
既然要开宗立派,首先需要的是道场,在这一点上,姚玄宗他们处理得很草率,至少在我看来很草率。
我的道场,就被定在了旧货店,从此以后,旧货店就是我的宗门所在。
后来想一想,姚玄宗他们之所以这么干,确实是有深意的,直接在旧货店开道场,一来可以确保,不管发生什么情况,我都不能被调离旧货店,毕竟宗门在那,我自己的道场,当然只能由我自己来守着;二来也是为了照顾仉家的门面,宗门开在仉家的地界上,就意味着这个宗门和老仉家有着完全的共同利益,仉家人只能保我,绝不能害我,就算以后仉如是再怎么为难我,也没有任何理由对我的宗门下手。
想明白这些以后,我着实有些震惊,在场的几位老前辈能这么提议,就说明他们已经主动掺和到仉家内斗里来了,他们在全心全意地帮我对付仉如是。
你问我他们为什么这么做?很简单,因为不周山的事,必须有人来处理,而那个人就是我。也只有仉家内部足够安定,我才能将所有心思都放在正事上。
至于在场的几位老前辈,即便他们明知道不周山图谋不轨,也没有多余的精力去对付不周山,如今行当人的所有精力,都被葬教给拖住了。
定好道场,再定门规,最后再根据门规来设计典礼的步骤。
我这一门的规矩很少,就三条:尊师重道、立行于德、承心明智。
门规少,开宗典礼的流程也相对简单一些。
开宗前,先沐浴更衣,然后请出祖师爷,向祖师爷一一上香、上表、请愿,我这一门的祖师爷确实挺多的,伏羲、老子、张道陵、三茅真君、陶弘景、郑和、鲁班,七个祖师爷,光是画像就能挂满一整墙。
这里有必要说一下,虽说玄牝三卦这道传承是空云道长所传,但这一道传承,毕竟衍生自伏羲先天八卦,所以要立伏羲为祖师。腾云步虽说来自善堂,可善堂原本就是道家宗门,以老子、张道陵做祖师,再合适不过。
三茅真君、陶弘景,前三人是茅山开山祖师,陶弘景是茅山开宗之祖,因为我这个宗门和茅山一脉同根,这四个人,也是必须请做祖师的。
请愿结束后,出门颂天,感念上天恩德,让宗门得立。再然后,就是点齐家业,从苏汉生那里得来的炼骨皿,从缅甸入手的海云灯,以及从灼尘子那里得来的火符,还有《十洋志》、《鲁班书》、《六十四卦手记》、一套编整好的《腾云步》、从黄老板那里得来的心眼口诀,都是我的家业,也是宗门基业。
点齐家业之后,则要开匾立宗,也就是做一块牌匾,将“归心门”三个字写上去,并将其挂上高墙。
牌匾这么一挂,宗门就算是立起来了。
接下来就是建立师族谱,书写宗门戒律。
典礼最后,张真人、空云道长、姚玄宗,三人各执一支朱砂笔,在旧货店的店门上点一一道红,代表老一辈人对新立宗门的承认和支持。
这样一来,开宗典礼就算是完成了。
闰五月初五下午和初六一整天,我就把自己关在卧室里,要么是整理《腾云步》的心法口诀,要么就是为七位祖师爷写情愿表,再要么就是为颂天写辞。
所有的东西都要用毛笔来写,可把我折腾得不轻,等这些东西搞完,已经到了初七凌晨时分。
开宗典礼定在早上六点,我也不敢休息了,赶紧沐浴更衣。
初六的时候,张真人和空云道长就赶来了。
初七五点之前,李淮山他们一早就帮我准备好了会场,二爷带来了七位祖师爷的画像,六点一到,开宗典礼正式开始。
按照设定好的流程,我先给七位祖师一一上香,然后跪在地上,向每一位祖师爷念诵情愿表,怎奈祖师爷实在太多,光是这一个流程,就走了整整一个上午。
中午时分,我才跑到外面颂天,然后是点家业、开匾,写师族谱,写戒规,最后张真人他们在门前点红。
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