第1041章辞受
文化勋章是日本政府在昭和时代设立,为了表彰在科学技术与艺术文化领域发展有显著贡献者所设立的勋章。
每年由天皇本人亲自颁发,是日本科学与文化领域的最高荣誉。
获得过文化勋章的人很多,诸如川端康成、司马辽太郎、小泽征尔、山田五十铃、三宅一生都获得过文化勋章。
按照日本一直以来的惯例,给获得诺贝尔奖,但还未授勋的获奖者颁发文化勋章,确实是一直以来的惯例。
从1973年江崎玲于奈获得诺贝尔物理学奖开始,之后日本的所有诺贝尔奖获得者,都获得了文化勋章。
从道理上来说,日本政府将文化勋章颁发给陈羽夫妇是十分正常的事情。
但是,自从文化勋章设立以来,并没有颁发给日本人以外的外国人过。
唯一的例外是当年阿波罗11号的三名宇航员访问日本时,按照当时各国惯例,会授予三位宇航员最高等级的勋章。
但日本最高等级的勋章只授予政要,次等勋章又显得不尊重,于是乎日本政府这才想出了将文化勋章这种没有等级差异的勋章授予三位宇航员的办法。
而且因为是例外颁发,日本政府也没有举办颁发仪式。
所以说陈羽作为外国人,在日本获得文化勋章,在某种意义上也算是开创先河了。
但陈羽却并不想接受这枚勋章。
“老公你不想接受文化勋章吗?”城之内博美得知陈羽的想法,不免有些奇怪。
“让天皇给我颁发勋章,还是这种表彰对日本发展做出贡献的勋章,博美你不觉得这很讽刺吗?”陈羽对于城之内博美的问题不由得笑了起来,只是他笑容中带着讥讽:“我可是中国人,表彰我对日本做出贡献?呵呵,这算是侮辱吗?”
陈羽的回答让城之内博美无言以对,虽说陈羽现在生活在日本,也在日本工作,但他从来没觉得自己不是中国人了。
而任何一个中国人,都不会觉得被日本政府表彰自己为日本的发展作出了贡献是一种荣誉。
中日两国之间曾经的历史与仇恨是已经深入骨髓的,虽然陈羽可以在日本生活、工作,也很喜欢日本的文化,娶了日本妻子,但这并不意味着他可以遗忘这些仇恨。
尤其是文化勋章是日本天皇所颁发的荣誉,象征着日本天皇的权威,这对于任何一个中国人来说,接受文化勋章都算得上是一种对先辈和历史以及自身的侮辱。
“不至于吧,我觉得这应该只是惯例,而且老公你做的研究,确实够资格获得任何荣誉啊!”城之内博美还想劝说陈羽,毕竟她是日本人,这种事情在她看来是一种荣誉。
然而陈羽却摇了摇头,不赞同的说道:“我的研究确实够得上任何荣誉,但这不是我接受日本政府颁发的荣誉的理由。”
如果给陈羽颁奖的是中国,那无论是什么奖项他都会接受,哪怕只是纪念奖章什么的,但日本政府颁发的荣誉,陈羽却半点想要接受的想法都没有。
城之内博美见陈羽态度坚决,也没有再劝说什么,陈羽既然做了决定,她也不会非要陈羽改变自己的决定。
虽说是日本人,但既然决定嫁给陈羽这个中国人,她当然也做过相关的准备,诸如中日之间曾经发生过的一切,她也是知道的,所以也能够理解陈羽的心情和想法。
“既然老公你做决定了,那就这样好了。”城之内博美没有再多说什么,只是对陈羽问道:“那老公你要发表一个声明,表示辞受文化勋章吗?我觉得你还是发一个比较好,至少表明一下你的态度。”
陈羽考虑了一下,点了点头,同意了城之内博美的建议。
见陈羽答应,城之内博美想了一下之后,也有了辞受文化勋章的想法,于是对陈羽说道:“老公,要不我们一起发个声明,我也辞受文化勋章吧?”
听到城之内博美这么说,陈羽不由得露出了一个意外的表情。
他看向城之内博美,挑眉问道:“博美你为什么会有这样的想法?我辞受是因为我是中国人,你是日本人,这是无所谓的吧?”
“不啊,我是你妻子不是吗?”城之内博美笑了起来,坐到了陈羽怀里:“夫妻的话,就该一起共同进退。而且老公你辞受了而我又接受了的话,你不觉得这会很奇怪吗?”
“好像也是,不过没有这个必要吧?难道还有人敢对此说三道四不成?”陈羽自己不接受日本政府颁发的荣誉是因为他是中国人,但他却并不觉得城之内博美也需要这样做。
“没有什么呀,再说又不是没人辞受过文化勋章,没什么大不了的。”城之内博美表现的很无所谓。
事实上也确实如她所说,辞受文化勋章的人并非没有。
在文化勋章设立的这么多年里,一共有四个人辞受过这项荣誉,其中最有名的应该就是获得诺贝尔文学奖的大江健三郎了。
这位日本在继川端康成之后,第二位获得诺贝尔文学奖的文豪在获得诺贝尔文学奖之后的不久就被日本政府决定授予文化勋章,但大江健三郎却辞受了。
因为在大江健三郎看来,这个象征着天皇制政府最高荣誉的文化勋章与日本战后的民主主义相矛盾,并且他还表示,不承认还有胜过民主主义的权威和价值观,并且拒绝接受国家的任何勋章,死后也不接受。
值得一提的是,大江健三郎在发表诺贝尔奖获奖演说时,曾将南京大屠杀列为二十世纪人类三大人道主义灾难之一,并且敦促日本政府摆脱暧昧的态度,勇敢的承认历史罪过。
有这位前辈的例子在前,陈羽和城之内博美辞受文化勋章也并非是什么很奇怪,亦或是让人觉得匪夷所思的事情。
“既然博美你这么说了,那回头我们一起发个声明吧。”陈羽见城之内博美表现的很无所谓,于是也同意了她的想法。
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每年由天皇本人亲自颁发,是日本科学与文化领域的最高荣誉。
获得过文化勋章的人很多,诸如川端康成、司马辽太郎、小泽征尔、山田五十铃、三宅一生都获得过文化勋章。
按照日本一直以来的惯例,给获得诺贝尔奖,但还未授勋的获奖者颁发文化勋章,确实是一直以来的惯例。
从1973年江崎玲于奈获得诺贝尔物理学奖开始,之后日本的所有诺贝尔奖获得者,都获得了文化勋章。
从道理上来说,日本政府将文化勋章颁发给陈羽夫妇是十分正常的事情。
但是,自从文化勋章设立以来,并没有颁发给日本人以外的外国人过。
唯一的例外是当年阿波罗11号的三名宇航员访问日本时,按照当时各国惯例,会授予三位宇航员最高等级的勋章。
但日本最高等级的勋章只授予政要,次等勋章又显得不尊重,于是乎日本政府这才想出了将文化勋章这种没有等级差异的勋章授予三位宇航员的办法。
而且因为是例外颁发,日本政府也没有举办颁发仪式。
所以说陈羽作为外国人,在日本获得文化勋章,在某种意义上也算是开创先河了。
但陈羽却并不想接受这枚勋章。
“老公你不想接受文化勋章吗?”城之内博美得知陈羽的想法,不免有些奇怪。
“让天皇给我颁发勋章,还是这种表彰对日本发展做出贡献的勋章,博美你不觉得这很讽刺吗?”陈羽对于城之内博美的问题不由得笑了起来,只是他笑容中带着讥讽:“我可是中国人,表彰我对日本做出贡献?呵呵,这算是侮辱吗?”
陈羽的回答让城之内博美无言以对,虽说陈羽现在生活在日本,也在日本工作,但他从来没觉得自己不是中国人了。
而任何一个中国人,都不会觉得被日本政府表彰自己为日本的发展作出了贡献是一种荣誉。
中日两国之间曾经的历史与仇恨是已经深入骨髓的,虽然陈羽可以在日本生活、工作,也很喜欢日本的文化,娶了日本妻子,但这并不意味着他可以遗忘这些仇恨。
尤其是文化勋章是日本天皇所颁发的荣誉,象征着日本天皇的权威,这对于任何一个中国人来说,接受文化勋章都算得上是一种对先辈和历史以及自身的侮辱。
“不至于吧,我觉得这应该只是惯例,而且老公你做的研究,确实够资格获得任何荣誉啊!”城之内博美还想劝说陈羽,毕竟她是日本人,这种事情在她看来是一种荣誉。
然而陈羽却摇了摇头,不赞同的说道:“我的研究确实够得上任何荣誉,但这不是我接受日本政府颁发的荣誉的理由。”
如果给陈羽颁奖的是中国,那无论是什么奖项他都会接受,哪怕只是纪念奖章什么的,但日本政府颁发的荣誉,陈羽却半点想要接受的想法都没有。
城之内博美见陈羽态度坚决,也没有再劝说什么,陈羽既然做了决定,她也不会非要陈羽改变自己的决定。
虽说是日本人,但既然决定嫁给陈羽这个中国人,她当然也做过相关的准备,诸如中日之间曾经发生过的一切,她也是知道的,所以也能够理解陈羽的心情和想法。
“既然老公你做决定了,那就这样好了。”城之内博美没有再多说什么,只是对陈羽问道:“那老公你要发表一个声明,表示辞受文化勋章吗?我觉得你还是发一个比较好,至少表明一下你的态度。”
陈羽考虑了一下,点了点头,同意了城之内博美的建议。
见陈羽答应,城之内博美想了一下之后,也有了辞受文化勋章的想法,于是对陈羽说道:“老公,要不我们一起发个声明,我也辞受文化勋章吧?”
听到城之内博美这么说,陈羽不由得露出了一个意外的表情。
他看向城之内博美,挑眉问道:“博美你为什么会有这样的想法?我辞受是因为我是中国人,你是日本人,这是无所谓的吧?”
“不啊,我是你妻子不是吗?”城之内博美笑了起来,坐到了陈羽怀里:“夫妻的话,就该一起共同进退。而且老公你辞受了而我又接受了的话,你不觉得这会很奇怪吗?”
“好像也是,不过没有这个必要吧?难道还有人敢对此说三道四不成?”陈羽自己不接受日本政府颁发的荣誉是因为他是中国人,但他却并不觉得城之内博美也需要这样做。
“没有什么呀,再说又不是没人辞受过文化勋章,没什么大不了的。”城之内博美表现的很无所谓。
事实上也确实如她所说,辞受文化勋章的人并非没有。
在文化勋章设立的这么多年里,一共有四个人辞受过这项荣誉,其中最有名的应该就是获得诺贝尔文学奖的大江健三郎了。
这位日本在继川端康成之后,第二位获得诺贝尔文学奖的文豪在获得诺贝尔文学奖之后的不久就被日本政府决定授予文化勋章,但大江健三郎却辞受了。
因为在大江健三郎看来,这个象征着天皇制政府最高荣誉的文化勋章与日本战后的民主主义相矛盾,并且他还表示,不承认还有胜过民主主义的权威和价值观,并且拒绝接受国家的任何勋章,死后也不接受。
值得一提的是,大江健三郎在发表诺贝尔奖获奖演说时,曾将南京大屠杀列为二十世纪人类三大人道主义灾难之一,并且敦促日本政府摆脱暧昧的态度,勇敢的承认历史罪过。
有这位前辈的例子在前,陈羽和城之内博美辞受文化勋章也并非是什么很奇怪,亦或是让人觉得匪夷所思的事情。
“既然博美你这么说了,那回头我们一起发个声明吧。”陈羽见城之内博美表现的很无所谓,于是也同意了她的想法。
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